Notas

Hawthorne incluyó en su libro (1846) un ensayo introductorio y un resumen autobiográfico. Hay traducción al castellano de este libro: , Valdemar, 1994, Gótica nº 14.

El engreído y afectado protagonista, y presunto autor de las, parodia de la (1723), del obispo Gilbert Burner. Esta sátira se atribuyó alguna vez al doctor John Arbuthnot, aunque sería más seguro atribuirla a Alexander Pope (y tal vez a Jonathan Swift y otros amigos que la habrían escrito en común). Véase CBEL: George Aitken, , Oxford, Clarendon, 1892, pág. 85; Lester M. Beattie, , Cambridge, Harvard, 1935.

Elias Hasket Derb 1739-1799 era un armador famoso durante la Revolución americana or Y P sus hazañas como corsario; terminó siendo conocido como el «padre del comercio» de América con la India, cuya ruta fue el primero en abrir.

La guerra naval americana contra los ingleses, de 1812 a 1814.

, , 9.

Calle de Salem, Massachusetts. La Aduana está situada en esta calle, lo mismo que la casa de Elias Hasket Derby, construida en 1761-1762.

El barrio bajo de los muelles de Londres, a orillas del Támesis.

Loco foco: ala radical del partido demócrata en los Estados Unidos hacia 1835. El nombre se debía a un tipo de cerillas que se usaron para encender las velas durante una reunión en la que una broma privó a los reunidos de la luz de las lámparas de aceite.

Colina al noroeste de Salem, en la actualidad convertida en parque. Probablemente fue en esta colina donde las brujas fueron colgadas en 1692 y donde se supone que fueron enterradas muchas de ellas.

Término peyorativo aplicado a un área al principio de Essex Street, de Salem, Massachusetts, que va desde Mill Pond a Summer Street. Los primeros inmigrantes del Sur de Europa se instalaron allí.

William Hathorne (c. 1607-1681), retatarabuelo de Hawthorne. Emigró a América en 1630 con la Compañía John Winthrop. Fue comandante de la milicia de Salem y portavoz en la Casa de los Delegados, o parlamento de la ciudad.

John Hathorne (1641-1717), magistrado que participó en los juicios de 1692 contra las brujas; tatarabuelo de Hawthorne.

James K. Polk (1795-1849), undécimo presidente de los Estados Unidos desde 1845 a 1849. Durante su mandato, Hawthorne fue nombrado Inspector de la Aduana de Salem (1846-1849).

James F. Miller (1776-1851). Fue ascendido a coronel por su valor en 1812; dirigió la 21ª Compañía de Infantería en Chippewa y Lundy’s Lane en Canadá. El triunfo dependía de la toma de una batería británica. Cuando el general Scott le preguntó: «¿Puede tomarla?», él contestó: «Lo intentaré, señor». Lo hizo y fue ascendido a general de brigada por ello. Fue el primer gobernador territorial de Arkansas (1819-1825) y Recaudador del puerto de Salem (1825-1849).

Originariamente, un era alguien que había apoyado la Revolución Americana (opuesto al partido ). Más tarde (1834-1835) sirvió para designar a un partido constituido para enfrentarse al Partido Demócrata en los Estados Unidos. Hawthorne militó en el partido Demócrata.

Nombre del dios griego que indicaba el viento del Norte.

John Adams (1735-1826), segundo presidente de los Estados Unidos (1797-1801).

El general Miller (véase nota 14).

Fuerte a orillas del Lago Georges, al noreste de Nueva York. Fue construido originariamente por los franceses, pero en 1759 lo conquistaron los ingleses, y en 1775 los americanos bajo el mando de Ethan Allen.

(Guerra de 1812-1814 contra Inglaterra). En julio de 1814, el ejército de los Estados Unidos, bajo el mando del general de división Brown y del general de brigada Winfield Scott, cruzó el río Niagara en dirección a Canadá, por Buffalo, Nueva York, y derrotó a los ingleses en la batalla de Chippewa. Los americanos retrocedieron hasta el cercano Fuerte Eric y lo defendieron frente a los canadienses durante algunos meses. Luego se retiraron hacia suelo americano.

La respuesta de Miller a las órdenes recibidas de tomar la batería inglesa en Lundy’s Lane en 1814 (véase nota 14).

Comunidad utópica que floreció entre 1841 y 1847. Su fundador y guía espiritual era George Ripley. Se hallaba a nueve millas de Boston. De abril a noviembre de 1841 Hawthorne vivió en ella, pero terminó por abandonarla desilusionado. Brook Farm era la base de su obra .

Ralph Waldo Emerson, (1805-1882); después de graduarse en la Harvard Divinity School, recibió las órdenes sacerdotales en la Segunda Iglesia Unitaria de Boston en 1829. Renunció a su ministerio en 1832 porque no podía encontrar la presencia de la gracia en la comunión. Se convirtió al trascendentalismo y explicó su postura en el «Divinity School Address» de 1838. Tras abandonar el púlpito, fue conferenciante profesional. Aunque simpatizaba con los demás transcendentalistas que fundaron Brook Farm, no pudo sumarse a su cooperativa.

Río cercano a Concord. En la actualidad se llama Assabet.

William Ellery Channing, (1780-1842): este clérigo filósofo fue pastor vitalicio de la Federal Street Church de Boston. Miembro de la iglesia Unitaria, nunca se convirtió en transcendentalista. Su sermón «El cristianismo unitario es el más favorable a la piedad» difundió su reputación de religión liberal por Europa. Se comprometió en la reforma social y en el movimiento por la abolición de la esclavitud.

Henry David Thoreau, (1817-1862), poeta, ensayista y naturalista. Nacido en Concord, fue influido por Emerson y llegó a ser miembro del Club Transcendental. Mantuvo estrecha amistad con Alcott, Channing, Hawthorne y otros intelectuales interesados en el trascendentalismo. Su obra más famosa fue (1854).

George Stillman Hillard, (1808-1879), nació en Machias, Maine. Llegó a ser abogado de Boston y trabajó en la dirección editorial del con George Ripley, y en el . Amigo íntimo y asesor de Hawthorne.

Henry Wadswonh Longfellow, (1807-1882): este popular poeta nació en Portland, Maine, y fue compañero de colegio en el Bowdoin College de Hawthorne, con quien siempre mantendría una gran amistad.

Amos Bronson Alcott, (1799-1888), descrito como «el más transcendental de los transcendentalistas». Después de una carrera como maestro de escuela , se estableció con su familia en Concord. Con Henry Wright y Charles y William Lane fundó la comunidad utopista vegetariana Fruitlans. Tras el fracaso de esa colonia Alcott volvió a Concord, donde llegó a ser superintendente de magisterio en 1 859. Más tarde, en 1879, fundó la Concord Summer School of Philosophy and Literature, que se convirtió en centro del trascendentalismo tardío. Su hija Louisa May Alcott escribió uno de los libros más duraderos de la época:

William Gray, (1750-1825), comerciante y lugarteniente del gobernador de Massachusetts. Durante la revolución, este poderoso comerciante era dueño de numerosos barcos corsarios. Gray fue uno de los primeros comerciantes de Nueva Inglaterra que comerciaron con la India, China y Rusia. Más tarde poseyó una flota completa de barcos mercantes.

Simon Forrester, (?-1817): en 1776 estaba al mando del balandro con sesenta hombres y seis fusiles. Atacó un barco de Bristol que explotó, salvándose únicamente tres de los veintiocho hombres que formaban su tripulación. El 8 de abril de 1782, el navío, mandado por Simon Forrester, y el bergantín fueron capturados y enviados a Bermuda; en 1817 dio 1.500 dólares para obras de caridad (Felt, , 11, véase nota 35). Estuvo protegido por Daniel Hathorne, abuelo de Hawthorne, y se casó con Rachel, hija mayor de Daniel, el 7 de diciembre de 1776, en Denvers, Massachusetts.

Capital de Nueva Escocia, cuartel general británico durante la Revolución americana.

Tras el derrocamiento del monarca inglés, Oliver Cromwell controló un período parlamentario de seis años, 1653-1659, conocido con ese nombre.

Williams Shirley, (1694-1771). Después de seguir la carrera de jurista en Londres, emigró a Boston en 1731. Recibió su nombramiento de gobernador de Massachusetts el 25 de mayo de 1741. Lo fue hasta 1749, y posteriormente de 1753 a 1756.

«En 1752, Jonathan Pue, de Boston, se convierte en investigador e Inspector»: nota de Joseph B. Felt, , 2ª ed. Salem: W. & S. Ives, Boston: James Munroe & Co., 1845-1849, vol. , pág. 380. Murió el 24 de marzo de 1760.

Joseph B. Felt, , Salem: W. & S. B. Ives; Boston: James Munroe & Co., 1845-1849, 2 vols.

No apareció en esa edición, sino posteriormente, en (1849) y en (1852).

En la actualidad el Essex Institute. Originariamente sus sociedades afines eran la Biblioteca Social, de 1760, y la Biblioteca Filosófica, de 1781. Los dirigentes de estas sociedades fundaron la Essex Historical Society en 1821. Esta sociedad colaboró al nacimiento de la Essex County Natural History Society en 1833. En 1848, ambas sociedades se unieron para formar el Essex Institute. Por supuesto, esa sociedad nunca recibió los documentos ficticios aquí mencionados.

La fiebre del oro de California se produjo en 1849, un año antes de la publicación de .

Zachary Taylor (1784-1850), duodécimo presidente de los Estados Unidos elegido en 1848, que ejerció su mandato apenas dos años, desde 1849 hasta su muerte.

Véase , de Washington Irving, publicado por primera vez en (1819-1820).

En la época a que se refiere, Hawthorne intentaba publicar varios cuentos cortos junto con ; por consideraciones de oportunidad dejó para una ocasión futura su edición.

Un monólogo de Hawthorne, «A Rill from the Town Pump», recogido en (1837), refiere un día en la vida de Salem contemplada desde el centro de la ciudad.

Calle de Boston, en la actualidad Washington Street.

Isaac Johnson (?–1630) fue a América con Winthrop en 1630, pocos meses antes de su muerte. Fue uno de los cuatro fundadores de la primera iglesia de Charlestown, y cuando la colonia se trasladó a Shawmut (más tarde Boston) supervisó el reasentamiento. Era la persona más rica de la población, y la prisión, el cementerio y la iglesia se construyeron sobre tierras cedidas por él.

Establecida en 1754, King’s Chapel fue la primera iglesia episcopal de Nueva Inglaterra. Se convirtió en la primera Iglesia Unitaria de América en 1785. El gobernador Winthrop está enterrado en su cementerio.

Anne Hutchinson (1591–1643) emigró a Massachusetts con su familia en 1634. Interesada desde su juventud en la religión, se concentró en el estudio de la Biblia. En Massachusetts organizó un grupo de debates religiosos que abogaba por una «alianza de gracia» en oposición a una «alianza de obras». Condenada a destierro y finalmente excomulgada por sus creencias religiosas, en la primavera de 1639 fue desterrada a Rhode Island, donde su marido murió en 1642. Entonces se trasladó con su familia a Long Island y finalmente al continente, a Long Island Sound, cerca de lo que en la actualidad es la bahía de Pelham, donde ella y todos menos uno de los miembros de su casa fueron muertos por los indios, que se llevaron a una de sus hermanas.

Aquel que profesa el antinomianismo, forma de fervor religioso que libera al individuo del control de la ley moral o civil (ley hecha por los hombres) porque se ha entregado a la ley de Dios. Al predicar su doctrina de la alianza de la gracia, Anne Hutchinson (véase nota anterior) profesaba el antinomiamismo. El grupo opuesto recibía el nombre de «legalista».

Ann Hibbins (?–1656). Su segundo marido, William Hibbins, era un rico comerciante de Boston. En 1655 fue acusada de brujería, pero, aunque el jurado la encontró culpable, los jueces se negaron a aceptar el veredicto. Su caso pasó entonces al Tribunal Supremo. Fue condenada y ahorcada el 19 de junio de 1656.

La Primera Iglesia, originariamente organizada en Charlestown y luego trasladada a Boston. Finalmente se convirtió en la primera iglesia Unitaria Universalista. Fue destruida por un incendio en marzo de 1968.

Minister es el término inglés que la mayoría de las veces utiliza Hawthorne para designar a los sacerdotes de la iglesia protestante, que he traducido prácticamente siempre por pastor.

Edificio utilizado para las reuniones del culto; reciben de modo especial ese nombre los templos de los cuáqueros.

El profeta Daniel interpretó las tres palabras que aparecieron en las paredes durante el festival del rey Baltasar, ().

Richard Bellingham (1592–1672) emigró a Nueva Inglaterra en 1634. Tras varios períodos como lugarteniente de gobernador, sirvió como gobernador de Massachusetts (1641, 1645, 1665) hasta su muerte.

John Wilson (1591–1667), después de recibir los títulos de bachiller en artes y maestro en artes del King’s College de Cambridge, empezó la carrera de leyes, que abandonó para dedicarse a la predicación. Se trasladó a Nueva Inglaterra en 1630 y llegó a ser maestro de la First Church de Boston, donde vivió hasta su muerte.

Jefe o personaje de gran relieve entre los indios de Nueva Inglaterra.

Uno de los ríos que llevaban al Hades en la mitología griega. Se decía que los muertos que estaban a punto de reencarnarse bebían de sus aguas para olvidar sus vidas pasadas.

Bebedizo compuesto (tal vez a base de opio) por los antiguos egipcios para borrar el dolor y la tristeza y producir el olvido.

Pseudónimo de Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus ab Hohenheim (1493–1541); vagabundeó de país en país practicando la magia, la alquimia y la astrología. Aunque desempeñaba la cátedra de física y cirugía de la universidad de Basilea, fue denunciado como charlatán. Algunos le consideran el padre de la química moderna.

La brujería surgió de las primitivas religiones para expresar la creencia en la encarnación de un dios en un ser humano o animal. Ese dios siempre fue llamado diablo por los cristianos y aparecía disfrazado de animal o vestido discretamente de negro; de ahí que el diablo fuera llamado el Hombre Negro.

Proverbios, , 24: «Quien escatima su bastón odia a su hijo; / quien le ama busca para él la disciplina».

Siervo que debía a su amo el pasaje a América y trabajaba para él un determinado período de tiempo como rescate.

Raphael Holinshed, , Londres, 1577.

La guerra Pequot tuvo lugar en 637; los indios pequot ocuparon el valle del Río Connecticut. En 1636 los pobladores de Massachusetts acusaron a un pequot de asesinar a John Oldham, miembro de su colonia. Quemaron una aldea pequot en venganza. Al año siguiente, con la ayuda de otra banda de pequots, los colonos atacaron una aldea india y quemaron vivos a unos 600 o 700 indígenas; la mayoría de los pequots supervivientes fueron vendidos como esclavos en Bermuda. Cotton Mather calificó esta acción de «un dulce sacrificio, y […] por ello alabo a Dios». Parece que Hawthorne adoptó la ortografía de diversos nombres siguiendo los de Felt: Pequod en vez de Pequot; Endicott en vez de Endecott; Ann Hutchinson en vez de Anne Hutchinson.

Alusiones a Sir Francis Bacon (1561–1626), Sir Edward Coke (1552–1634), William Noye (1577–1634) y Sir John Finch (1584–1660); todos ellos hicieron importantes contribuciones al derecho consuetudinario inglés.

William Blackstone (1595–1675) recibió los títulos de bachiller en artes y maestro en artes del Emmanuel College de Cambridge, y recibió las órdenes sacerdotales de la Iglesia de Inglaterra. Viajó a Massachusetts más o menos en 1623 y fue el primer colono de la comarca donde en la actualidad se asienta Boston. Más tarde llegaron los puritanos, que no le agradaron. Finalmente vendió la mayor parte de sus tierras y se instaló a unas tres millas de Pawtucket, en lo que más tarde llegaría a ser Rhode Island. Caleb H. Snow lo describe en su (Boston, 1825) sentado a lomos de un toro.

El rey Jacobo I de Inglaterra, de la estirpe de los Estuardo, gobernó de 1603 a 1625.

, vi, 6-28.

A veces llamado Rey o Abad de Misrule, era un oficial delegado por la corte para supervisar las fiestas navideñas a finales del siglo y principios del .

(la puta de Babilonia) era el epíteto utilizado por los primeros puritanos para referirse a la Iglesia Católica; Hawthorne parece emplear un eufemismo. Tanto como eran términos que señalaban a la mujer prostituida.

. El ejemplar más antiguo fichado en el catálogo de la Biblioteca del Congreso está fechado en 17**. Probablemente se trate de un anacronismo.

, Hawthorne se refiere probablemente al popular

Sir Kenelm Digby (1603–1665); tras varios cargos en la corte, Digby se convirtió en corsario y capturó con éxito varios barcos franceses y holandeses. Tras la repentina muerte de su esposa se retiró a Gresham College en señal de duelo, pasando allí dos años en completa reclusión y entretenido en experimentos químicos. En 1651 lo encontramos en París realizando experimentos químicos y siguiendo los cursos de química de Febur. Fue amigo de Descartes. En 1660 dio cursos sobre botánica en el Gresham College. En su casa reunió a numerosos hombres de ciencias y a menudo «discutía» allí con Hobbes.

La Ciudad celestial de las almas redimidas.

El profeta Natán denunció el adulterio del rey David con Betsabé. Véase , xi–xiii.

Sir Thomas Overbury (1581–1613), ensayista inglés, se opuso al matrimonio de su señor, el vizconde de Rochester, Robert Carr (más tarde conde de Somerset) con la divorciada Frances Howard, condesa de Essex. Fue enviado a la Torre y allí envenenado por agentes de Lady Howard.

El doctor Simon Forman (1522–1611) fue astrólogo y curandero. En 1579 fue enviado a la cárcel por primera vez, acusado de prácticas de brujería. Ejerció la medicina, y en varias ocasiones los jueces le conminaron a abstenerse de ponerla en práctica. Finalmente recibió de Cambridge en 1603 un título que le permitía ejercerla, consiguiendo el grado de doctor del Jesus College ese mismo año. En el juicio contra los asesinos de Sir Thomas Overbury en 1615 (cuatro años después de la muerte de Forman) se demostró que Mistress Turner había consultado a Forman para que ayudara a Lady Howard. Se exhibió entonces una carta de la condesa de Essex a Forman urgiéndole a emplear sus artes mágicas para enfriar el amor de su esposo y aumentar el amor del conde de Somerset.

John Bunyan (1678–1684), , Londres, 1678. Pilgrim traspasa los umbrales del Infierno por donde salen llamas y humo; su objetivo es cruzar el Valle de la Sombra de la Muerte en su viaje hacia la Ciudad Celestial.

Enoch, hijo de Set según el , se «fue con Elohim» sin haber muerto. , , 21–22, Hebreos, , 5.

John Winthrop (1588–1649), fue oficialmente el primer gobernador de la colonia de la Bahía de Massachusetts, elegido antes de que los colonizadores abandonaran Inglaterra. (Técnicamente el primer gobernador de Salem fue John Endecott). Llegó a América el 12 de junio de 1630. Fue gobernador en varias ocasiones.

Capa negra que llevaban los clérigos calvinistas.

En el texto inglés «Able»: «hábil, capaz».

John Eliot (1604–1690), después de obtener su título de bachiller en artes por el Jesus College de Cambridge, cayó bajo la influencia de Thomas Hooker. Se unió a su congregación como sacerdote y llegó a Boston en 1631. Sirvió en la iglesia de Roxbury, Massachusetts, durante sesenta años, cuarenta de ellos en calidad de pastor. Aprendió la lengua de los indios y les predicó desde 1646 hasta su muerte. Tradujo el (1661) y el (1663) a la lengua india.

Este sermón se predicaba regularmente tras la elección anual de los magistrados de Boston, y con él se abría la legislatura; solía tener lugar a finales de mayo.

Ann Turner (?–1615) era dueña de una casa de prostitución. Ella y un tal James Franklin, boticario, llevaron los venenos al carcelero de la Torre, Richard Weston, que envenenó a Sir Thomas Overbury. Fue juzgada el 18 de noviembre de 1615 y ejecutada (ahorcada por el asesinato de Sir Thomas Overbury; véanse las notas 77 y 78).

En Cornwall y Devonshire llevaban unos amplios zapatos de cáñamo. Las llaves eran legales siempre que se aplicaran de la cintura para arriba o en cualquier parte de la chaqueta. La diferencia entre la lucha en Cornwall y en Devon es que en Devon los luchadores llevaban zapatos de gruesas suelas para dar patadas en las espinillas del adversario.

También llamado Colegio del Heraldo; fundado en 1483, ese colegio es una corporación regia con jurisdicción sobre asuntos genealógicos. Documenta los árboles genealógicos probados y otorga escudos de armas. Aparentemente Hawthorne confundió el término creyendo que era una especie de colegio militar.

Orden de caballería fundada hacia el año 1118 y constituida originariamente por nueve caballeros. Al principio su misión era proteger a los peregrinos que iban a Jerusalén. Después de convertirse sus miembros en hombres ricos y poderosos, fue suprimida por distintos reyes y, finalmente, por el papa.

Simon Bradstreet (1603–1697) se embarcó rumbo a América en la flota de Winthrop en 1630. Su primera mujer fue Ann Bradstreet, poeta puritana. Desempeñó diversos cargos públicos, desde secretario de la colonia hasta gobernador, a lo largo de toda su vida en Nueva Inglaterra.

John Endecott (c. 1589–1665) se embarcó rumbo a Massachusetts el 20 de junio de 1628, con un grupo de avanzada para preparar el viaje del grupo de Winthrop, que les seguiría en 1630. Desembarcó en Salem. Sirvió en distintas ocasiones como sub-gobernador y gobernador de la colonia de la Bahía de Massachusetts.

Thomas Dudley (c. 1576–1653) se embarcó con Winthrop en 1630 como sub-gobernador de la colonia. Sirvió como gobernador en 1634, 1640, 1645 y 1650. En los períodos en que no era gobernador, sirvió como sub-gobernador o secretario.

Increase Mather (1639–1723) había nacido en Dorchester, Massachusetts. Recibió su título de bachiller en artes de Harvard en 1656 y el de maestro en artes del Trinity College de Dublín. Después de haber servido como pastor durante varios años en Inglaterra regresó a América en 1661. Además de cumplir con sus deberes religiosos, fue rector de Harvard (1685–1701); participó en los juicios contra las brujas de Salem y fue emisario político ante Jacobo II y Guillermo .